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《知否》,有种幸福叫脚踏实地

  • 来源:金融邮报中文网
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  • 2019-01-12 15:13
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文章封面

 

《知否知否,应是绿肥红瘦》这些日子开始在电视上热播了,吸引了不少观众。

 

大约1年前,在咨询中,我也曾经把这篇小说推荐给我的来访者,推荐的理由是:“看一看,在生活中怎样可以有一颗安定的心,同时,得到幸福。”

 

文学作品无论是怎样虚拟,都脱离不了现实生活的影子,《知否》这篇小说也是一样。

 

它描写了一个在童年就失去母亲的孤女,是怎样为自己寻求依傍,顺利成长,最后得到幸福的历程。当然,为了达到这个目标,这个孤女是开了外挂的,她外表是个几岁的小女孩,内里却是一个20多岁的现代民事法庭书记员。这个有着现代人思想的,比较成熟心理年纪的内核,让她更容易看清身处的复杂局面。

 

在我看来,女主角明兰得到幸福,离不开“脚踏实地”4个字。

 

她从一开始就没有拿“嫁的最风光”作为自己人生的目标。

 

她知道幸福靠的是自己的为人和耕耘,而不是男方的功名利禄。所以她在意的不是未来的丈夫有多高的门第,人物长得多么俊俏,家里多么有钱。

 

她在意的是,男女双方地位能否平等;男方父母对儿媳妇的期许是什么,能否对儿媳妇支持肯定;以及丈夫是个什么样的人,为人品质如何,心智是否成熟,心性又是否坚定。

 

她也会考虑,这门婚姻的缔结,是不是对男方最好的选择,又是不是对自己最好的选择?

 

她从一开始就明白,婚姻是两个大家族的结合,影响的因素方方面面。“大家好才是真的好”,顺势而为才有幸福,不要难为自己,也不要难为别人。

 

她对婚姻的期许,从来不是自己费尽心机讨丈夫的欢心,也不是从此受尽宠爱,被遮风挡雨,倍受呵护。她知道婚姻是两个人携起手来面对整个世界的战斗,她知道,她的丈夫需要她做帮手。

 

在这些观念的指导下,明兰和齐衡虽然曾经两情相悦,但她选择放下。放下固然心痛,但心痛胜过毁掉两个人,乃至两个家族。也是在这些观念的指导下,明兰没有选择做医药的贺家,没有选择把持不住自己的侯府公子梁晗。

 

也正因为有这些脚踏实地的观念,所以明兰才有那些脚踏实地的行为,面对婚姻大事,她不耍弄心机手段。她不认为,攀龙附凤是对幸福的争取。

 

她知道自己生活的主动权在自己手里,若能进入顺境中,自然可以生活的很好,如果入了逆境,她会努力把逆境改造为顺境。

 

 

所谓“脚踏实地”,就是知道自己是谁,什么适合自己,自己能做了什么,然后认认真真做事,而不是寄希望于攀附他人,想搭便车,省自己的气力上。

 

相对于明兰的脚踏实地,墨兰就是一个希望凭借自己的聪明和美丽得到他人宠爱,从而过上被人羡慕生活的一位姑娘。

 

她的心思全都用在了“争宠”上,这个眼界限制住了她的思想,她从来不会去想,自己的丈夫更需要的是什么,她能做些什么帮助到自己的丈夫。她把自己的位置从一个“同伴”降到了一个“乞怜者”,从而收获的是公公婆婆和丈夫的失望。

 

事实上,一名“乞怜者”,她的心思也是全放在自己身上的,考虑的都是自己,而不是身边其他人的需求。当你只在乎自己,不在乎别人时,又怎么可能得到别人的尊重和爱护呢?

 

最后,我喜欢《知否》,还在于这篇小说里女主角行的是“大道”,即使受委屈,有困惑,有失落,也不曾恶毒,不曾搞阴谋诡计,即使反击,也反击地光明磊落,且用意并不在虐待和侮辱他人;

 

不像某些网络热门小说里那样,宣扬令人发指的暴力,以及“因为你是坏人,所以我也要当坏人”的思想。

 

人类之所以是人类,之所以会进步,不正是因为在某些艰难关口,我们能有所取舍,而不是随波逐流,以“大家都这样,所以我也这样”为借口吗?


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